·· Cabezas / Heads

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·· Elementos de ritual / Elements of ritual

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Yacimiento de Tivalnán







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Las estrategias de rituales que pudieran derivarse de los objetos hallados no concuerdan con nada conocido hasta la fecha. Diferentes científicos de tendencias paralelas y también antagónicas coinciden en afirmar que se trataba de rituales pasivos, en los que los objetos aportados a ellos se utizaban muy posiblemente para identificar a los participantes, a modo de carnet de identidad objetual, y no como símbolos evidentes de intenciones, actitudes y/o divinidades. Lo que demuestra que dichos ritos debían de encontrarse en una fase muy primitiva, preliminar en el tiempo, muy próxima al establecimiento de bases y liturgias, aunque sin una finalidad muy clara, aparte de la pura necesidad de llevarlos a cabo.

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·· Entretenimiento / Entertainment

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Posible juego de aplicación de raciones de inteligencia suplementaria. Se utilizaría de forma rudimentaria aplicando el objeto de tres patas sobre la cabeza del necesitado. Yacimiento de Twalmón.

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Juego de los siete opúsculos ineludibles. Estrategias de libertad y esclavismo. Patrones ancestrales de comportamiento. Yacimiento de Gagondió.

·· Hombres muertos, hombres vivos / Dead men, alive men

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Yacimiento de Twalmón





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Vivo o Muerto
Yacimiento arqueológico de Twalmón (2008-2035 d.C.) y en menor cantidad en el yacimiento arqueológico de Tivalnán (2010-2050 d.C.)

Se tiene constancia de escasas piezas pertenecientes esta serie. El ritual de representar artesanalmente a hombres vivos y a hombres muertos, en comparación directa, se circunscribe a una región muy concreta en el norte de la isla de Mallorca (Twalmón), y fue llevado a acabo por integrantes de una sola tribu o agrupación étnica. Los restos encontrados en el yacimiento de Tivalnán fueron casi con toda seguridad llevados por pobladores de Twalmón en circunstancias que todavía se desconocen. Sabemos poco acerca de esta práctica vital reduccionista, puesto que tanto en los lugares de excavación, como en las propias piezas, no se han encontrado inscripciones aludiendo a ella. De todos modos, queda claro que, por su simplicidad filosófica, la forma de abordar el tema de la vida y la muerte tiene que ver con un período muy precario, de crisis existencial para el grupo étnico en cuestión.

Las réplicas de sarcófagos encontrados hasta la fecha se caracterizan por su ornamentación geométrica sencilla, de un gusto exquisito, en contraposición a otros elementos de la misma cultura, en su caso mucho más rústicos.

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·· Corazones / Hearts

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Yacimiento de Tivalnán








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El Llano de los Corazones
Yacimiento arqueológico de Tivalnán (2010-2050 d.C.)

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Se han barajado varias teorías para intentar explicar la aparición de tal cantidad de vísceras petrificadas en un mismo enclave geográfico. Y la que ha ido tomando carta de entidad con el tiempo es aquella que habla de esta zona como enclave de peregrinación cultural y/o ritual. Como si en vísperas de unas fechas muy concretas, posiblemente al amparo de ciertas conjunciones astrales, se elaborasen estos corazones intentado plasmar la congoja particular en ellos, para luego llevarlas en procesión desde distintos lugares hasta Tivalnán y dejarlas depositadas allí, tras una serie de peticiones a las divinidades.

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Situado en un característico paisaje mediterráneo de monte bajo con predominio de garriga. A doce km. del que fuera en su día Aeropuerto Internacional de Sont Sant Joan (Palma de Mallorca), en dirección a las montañas,en el mismo lugar elegido tres milenios antes como yacimiento mineral por los cartagineses. Se le dio precisamente el nombre de Llano de los Corazones a este depósito arqueológico, debido a la gran cantidad de reproducciones de corazones manipulados, básicamente en terracota, encontradas en sus cuevas, en restos de sencillas arquitecturas rituales (altares) o al amparo de restos de paredes de piedra seca.